אין תרגום, אם אתה יכול לעזור - צור קשר

Беседы по душам,
вопрос о вере

Дорогие друзья!

Очень часто в моих беседах с людьми по душам возникал вопрос о вере, о важности принадлежности к той или иной религии. И если разговор шёл всерьёз, всегда был живой интерес и немой вопрос в глазах: ну, а вдруг всё это действительно есть? И если попытаться понять - но как? - лишь предположить всю суть Божественного...
 
С чего же начать?

Я помню, как ещё в 80-х годах, я изготавливал иконки в Софрино, для Загорской, тогда ещё, Троицо-Сергиевой лавры. И вот однажды, порешав свои дела, я вышел во двор обители и увидел идущую мимо девушку. Наверное, она шла с исповеди. И меня просто поразил тогда притягивающий к себе взгляд её очень взрослых глаз на тонком юном лице: он горел такой силой самоотверженности, решимости и вдохновения, словно я вдруг воочию увидел чудо преобразившейся души, причастия тайне. Этот взгляд, точно лик, запомнился мне навсегда.
 
Каждое религиозное знание на земле начиналось исходом и истоком самоотверженного духа, мистического порыва вдохновения Со-причастия Со-знанию, чистоты и высоты чувств. Все основатели религий, пророки и посвящённые, несшие Свет и говорившие о знании, на порядок превосходящем все представления о сложившейся морали, изначально воплощали и провозглашали основой основ миротворчество, гармонию и любовь. Все они понимали и принимали всё несовершенство человеческой природы, но знали и совершенство заложенного в ней замысла Божественного. Мистики и духовные светочи, они учили немногих им близких символами, образами и притчами, донося самое главное - будь то прощение Отца, или ахимса, или милосердие Аллаха. Примерами искренней простоты совершённого поступка они поощряли высокую мысль и глубокое чувство, они отрицали поклонение себе, но призывали каждого неравнодушного человека, даже в малой решимости скромного бескорыстия влекомого поиском чего-то неизъяснимого, постижением неизмеримо большего. Такие люди и становились их первыми немногими учениками.
 
Что же произошло потом? Откуда пришли нетерпимость, вражда и фанатизм?
Как-то я прочёл рассказ одного журналиста-фронтовика, он говорил о местах своего детства, вспоминал знакомые, до боли дорогие ему уголки родной природы, и вот - родник... Он часто потом возвращался к нему. Ещё мальчишкой он открыл его в лесной чаще, на опушке среди зарослей земляники. Маленький и сильный, ключик как живой толкался в ладони, в губы, и хрустальная струйка с крошечной радугой брызг обжигала, вмиг утоляла жажду знойного полдня. Родничок стал мальчишеской тайной, он спасал паренька и в сенокос, и когда тот ходил по грибы. Потом через родные места того парнишки прошла война, потом он сам вырос, уехал, а когда вернулся вновь, то нашёл свой родник облагороженным и журчащим широкой струёю. Рядом лежал заботливо выструганный ковшик, русло ручейка углубилось, расширилось и по его течению стояла табличка с надписью о том, что здесь можно остановиться и отдохнуть, что вода целебная и всякие пожелания здоровья. Наш герой зачерпнул пригоршню воды, знакомой на вкус с детства, она также обожгла его, как и память довоенных воспоминаний. И вновь пошли его годы в разлуке и в дороге...
 
На склоне лет этот журналист, уже знаменитый и заслуженный, вновь увидел свой родник. Но от того мало что осталось - больше не было бойких искристых струй, была заводь с мутной илистой водой, окурки в ней, рядом ветхая скамейка. Дело было в том, что повредили русло, родник исчез, а может изменил течение, стоячая вода зоболотилась, "зацвела" и лишь дальше, уже в десятке шагов, уже никому не нужный, едва был виден у самой земли шарик-фонтанчик чистой, как прежде, воды.
 
Все религии мира представляют собой мощные энергоинформационные феномены: они видоизменяются и "живут", их сила собирается ментальным посылом паствы, её молитвенной литургией. Эти огромные духовные резервуары благодатных сил, которые мистики называют эгрегорами, столетиями охраняют и питают всех причастных к ним: от человека и до государства. По исходным качествам сотворивших их духовных форм и мощи чистоты их вибрационного ритма они несли, и призваны нести, энергию Света в пробуждающих Со-знание вибрациях жизни миров Божественных. Это мелодичная ритмика колокольных звонов, октавы органа, это звуковые частоты молитвенного пения, живительным резонансом наполняющее купола храмов и мечетей, изменяющие биоритмику энергий тела человека, упорядочивающие мозговые колебания, врачующие организм.
 
Во всех религиях мира присутствует сакральная, для посвящённых, сторона культа, от которой и произошла остальная богослужебность обряда. Сакральное представляет собою оберегаемое, закрытое знание, которое сегодня, за редким исключением, исчерпано. Так, церковная архитектура и определённые атрибуты клира традиционно сакральны: и маковки церквей, и купола мечетей и храмов, и шпили кирх с геометрией золотого сечения - суть копители энергоинформационных потоков, активаторы особого звукового ритма во время литургических служб, омывающих и наполняющих чистотой, мощной благодатной энергией всё окружающее пространство и человека в нём. Любая религия знает и особый сакральный чин, исключительный обряд - освобождение человека от привнесённого негатива или демонических сущностей, от чуждого присутствия и влияния. Это экзорцизм в католичестве, отчитка в православии, изгнание джинна в исламе. Каждое религиозное направление имеет духовное знание практики молитв и медитаций, и особый миросозерцательный канон, согласно которому человек не вправе считать себя вершиной эволюции, он лишь находится на одной из "ступенек" развития и может по праву Со-творчества и самореализации подняться до "обителей горних". В противном случае, сделав соответствующий выбор, он перестаёт принимать в расчет своё духовное начало. Каждая религия говорит о Божественных и демонических мирах, а Лестница Иакова из католических апокрифов или святое подвижничество Иоана Лествичника призывают нас, наконец, реалистично взглянуть на сотворённое мироздание и обрести своё место в нём. Подлинная вера всегда начиналась Со-знанием, также как оно - внезапным прозрением себя.
 
Возможно, сегодня во все религиозные конфессии привнесено много "человеческого, слишком человеческого", но несмотря на это каждая религия по-прежнему настойчиво говорит об очень важном, о любви и Свете, о понимании ближнего, о реальности иного, очень весомого в нашей судьбе. Казалось бы, современному человеку в глобальном мире вроде бы легко осознать "то, чего нет" - хотя бы на примере мира виртуального. Но мы хотим играть в жизнь, перестаём искренне любить и всё больше считаем исключительными только себя. Поэтому множество "иносущего" в разных мирах -"в доме Отца моего обителей много" - уже так долго "играет" с нами, и результат часто плачевный.
 
Сегодня, как и в прошлом, и во все века, религиозные конфессии, их лидеры и их многочисленная паства, это прежде всего люди, то есть биосистемы, которые могут быть подвержены и активно подвергаются негативной агрессии, в наши дни возросшей на порядок. Чистота помыслов и нравственность поступков, защита коллективных молебнов и литургических таинств, сакральные обряды священнодействий, неизбывная проповедь милосердия и прощения - это только одна "сторона медали" исторического существования религий, в то время как косность, ханжество, жажда обогащения и власти, крайний фанатизм, радикализм и сектантство, к великому сожалению, другая.
 
А, следовательно, не важно, что и, по большому счёту, как говорит человек, облечённый саном, очень важно, что же он "излучает", что несёт в мир, привносит в души людей, что выражает по сути своей, и здесь уже, как говорил Экзюпери, зорко только сердце.
 
Научить верить истинно невозможно: вопрос веры это очень интимный, очень личный вопрос, и найти ответ на него, то есть подлинно жить, предстоит, друзья, только Вам самим. Не делайтесь равнодушны, "ищите и обрящите" сказано для каждого из нас.
 
Смелее, друзья!

 



Религии мира


Духовный план един в своей энергоинформационной основе, однако мы все живём по законам социума, и поэтому нам проще воспринять разговор о духовном начале через призму своей культуры и своей религиозной веры, и это очень важно.

В своё время мне встречались энтузиасты, люди неугомонные, свободные от предрассудков, которые искали смысл в разных религиозных течениях и если действительно находили там нечто важное для себя, то, очень поменявшись внутренне, они осознавали, что всё в общем-то уже было в их душе. Здесь было и ещё одно поразительное открытие: у атеиста, но порядочного и здравомыслящего человека, оказывалось больше чистосердечия и правды в словах, чем у замороченного догмами и обрядами обывателя.

Ещё я много общался с туристами, с бизнесменами, живущими в разных странах, и спустя какое то время, вдруг всё в один голос начинали мне говорить: слушай, ничего не могу понять, ничего не могу с собой поделать, тянет на родину, и это не шутки, не пустые слова, мне, русскому человеку - понимаешь? - надо видеть все эти церквушки-берёзки, на худой конец, жить там, где они есть, в Сербии, например, или Канаде...

Вот так, на бытовом уровне, обнаруживалось энергоинформационное качество, определяющее не что иное, как культурный код, что остаётся частью нас самих, это и есть принадлежность нашего эгрегора - родины, страны, религии. Не напрасно говорят: где родился, там и пригодился!

В нашей стране несколько конфессий, крупных религиозных течений, каждое по-своему исповедующих духовное знание, ведущих к Свету и окормляющих множество своих приверженцев.

Впрочем, бессмысленно кичиться конфессиональной принадлежностью. Главное, чтобы Вы просто увидели суть. Разделённость любой веры и все измышления исключительности — надуманы. Даже радуга едина в своих переливах! Любуясь ею, мы ведь не часто вспоминаем о преломлении света? А если всё дело в преломлении сознания, дальше… дальше только изворотливость ума!

Все религии мира изначально были попыткой приблизиться к полноте невыразимого Нечто, и в храмах всех континентов первыми звучали слова любви, призывы к общности и согласию.

Духовный образ каждого эгрегора, основа основ всех религиозных течений, это образ сердца — вдохновляющий, всепрощающий, врачующий, дарящий надежду. Этот понятный каждому образ Света, этот лик любви в ипостасях Христианства или Буддизма, Иудаизма или Ислама — суть подвиг искания духа всего человечества — неповторимо прекрасен. Прикоснуться к тайне и означает открыть неведомую красоту — воскликнуть и внять отклику. В таинстве каждой веры сокрыто великое Со-чувствие Со-причастности, в благодатных вибрациях литургии, мессы или намаза загорается искра Со-знания и Со-вести: горячий порыв чувств и непостижимость молчания обретёности, посыл истины духовной силы и умолкающее прозрение любви.

Позвольте же мне показать на чувствах всю красоту оттенков качеств Силы благословляющего Света, помочь представителям всех вероисповеданий, раскрыть словно оттенки аромата душистого цветка, уникальную энергоинформационную составляющую каждого духовного истока, найти Со-звучия начал Творца, сближающие в духе ноты великой симфонии Божественной единства иерархии миров. Пронзительной чистотой и силой пусть наполнятся Ваши сердца и пусть придёт осознание великого гимна жизни, звучащего на всех языках для всех и каждого пожеланием совершенства души: МИР — Вам! АМИНЬ, АМИНЬ, АМИНЬ! АУМ, АУМ, АУМ!

Свободы помыслов Вам, друзья!